回顾我国那漫长的玉石历史,最早的玉类用品可追溯到3200年前,那是在河南殷墟出土的一个"青玉盆"。后来的考古中,不断的从古代的墓葬中发现各种玉类,如夏商朝时期的玉圭、玉簪、蝉纹玉琮等;西周时期有双龙首玉璜;春秋时期,发现的玉器种类繁多,制作精美。
特别是到了春秋时期,佩戴玉石成了一种"新时尚",各国更是拥有了属于本国的"名玉"。
《战国策·秦策三》:"周有砥厄,宋有结绿,梁有悬藜,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。"
在这样的大环境和社会生产力下,再加上大量出土的春秋时期的文物作为印证。综合能够得出"和氏璧"是真实存在的,是历史的必然产物。
春秋时,楚人卞和于深山得块璞玉,献于楚厉王,以为石,刖卞和左腿;后献于楚武王,以为石,砍右腿。卞和双腿俱断,抱璞于怀痛哭,楚文王闻之,使玉工剖其璞,果是美玉。制为璧,名"和氏璧"。
这是关于和氏璧由来的一个故事,其真实性早已无从考究了。
既然和氏璧是真实存在的,那么和氏璧究竟是哪种玉石呢?关于这一点,的确难倒了一众专家学者,毕竟要去判断一个失踪已久的孤品玉器,真的十分困难。老杨能力有限,那更不敢随意断言。不过,来排除一些可能倒是勉强可以。
下面就来说说其中比较典型的一个情况——"和氏璧的材质是月光石"。关于和氏璧的描述很多书籍上都有着类似的记载,如:
"侧而视之色白、正而视之色碧",
这是唐代道士——杜光庭在《录异记》中描述和氏璧的特征,据说是他是亲眼见过和氏璧。
《东周列国志》也有对和氏璧样貌的描述:
忽一日,有外客以白璧来求售,缪贤爱其玉色光润无瑕,以五百金得之,以示玉工。"玉工曰:"此璧置暗处,自然有光,能却尘埃,辟邪魅,名曰'夜光之璧'。若置座间,冬月则暖,可以代炉,夏月则凉,百步之内,蝇蚋不入"
由于古籍中描述和氏璧的这种特征刚好与"月光石"的变彩特征极为相似,
月光石又名拉长石,由于钠长石分子在钙长石晶格中,成细包裹体,具定向排列,故在阳光的照射下,从不同方位观察,它便会呈现出不同的色彩。
所以,这导致了有人就轻易认定和氏璧的材质就是月光石。比较典型的就是,20世纪时,郝用威在"全国地学史学术会议"上发表的论文"和氏璧探源"和《中国地质报》里就指出"和氏璧就是变彩拉长石"的结论。
但其实这个结论根本经不起推敲,后来也很快被推翻了。简单来说,推翻这个结论可归结于3点。
1. 月光石不具备"璞"。在关于和氏璧的描述中可以发现,最开始的和氏璧都有一个共同的特征——璞。而月光石它是不存在这种情况的。况且,月光石在划分上也不属于玉石,充其量也只能是"半宝石"。
2. 月光石并不稀罕。对月光石稍有了解的人能知道,其产量并不少。如果说月光石真的就是和氏璧的话,那么以当时和氏璧的名声绝对会吸引很多人去往其"产地"再次寻找,但是自卞和以后的2700多年历史里,没有再出现第二块"和氏璧"。
3. 古代人不可能把月光石与和氏璧弄混。要知道中国是一个"玉文化"十分悠久的国家,最早可追溯到新时期时代,在这样久远的文化中,在这样厚重的底蕴下,不存在长久把一种矿石误认为是另一种矿石。
因此,月光石是和氏璧的可能性极其微小。
最后来说说和氏璧的下落,关于和氏璧的下落历史上一直也是众说纷纭。此次就单纯说说和氏璧被秦始皇制作成玉玺的说法。
秦朝开始,"天子独以印称玺,又独以玉"。由于秦朝受周礼仪的影响比较大,根据"天子执冒四寸,以朝诸侯"的说法,秦朝当时的玉玺多为四寸。
《北齐书·辛术等传》:辛术"镇广陵,获传国玺,送邺文宣以玺告于太庙,此玺即秦所制,方四寸,上纽交盘龙,其文曰:受命于天,既寿永昌"
那么就按照这个尺寸来分析一下,和氏璧究竟有没有可能被制作成玉玺?
按照周尺的长度,秦玺的四寸约为9.2厘米。
第一种可能,和氏璧尺寸比较小。那么只可能以和氏璧的四边为玉玺的边长,只能制作成一个玉玺。但"璧"的中间是有一个孔的,这样制作而成的玉玺就会显得不伦不类,因此不太可能。
第二种可能,和氏璧尺寸较大。那么就可以在孔的一侧制作玉玺,并且按照对称原则和孔边比例关系。这个和氏璧至少可以制作两枚玉玺,甚至是四枚。如果是能制作四枚玉玺的话,按照边长9.2厘米计算,那这块和氏璧的直径长度可达30厘米。而30厘米的玉璧存在的可能性很小。
又因为,玉璧通常情况是比较薄的,而玉玺一般较厚,它需要制作印上制作浮雕,方便使用时握住。所以综上所述,和氏璧被制作成玉玺的可能性也是比较低的。
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